Гробницата стара 4.000 години, пронајдена во Англија, можеби припаѓа на античка принцеза

Гробницата стара 4.000 години, пронајдена во Англија, можеби припаѓа на античка принцеза


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Собирот на богатство од бронзеното време откриено пред две години во гробница стара 4.000 години на Дартмур, повторно се најде во центарот на вниманието, бидејќи истражувачите веруваат дека гробницата може да припаѓа на праисториска принцеза. Откритието, кое е опишано како најзначајното откритие на Дартмур, им даде на археолозите увид во животот на луѓето што некогаш живееле таму.

Дартмур е област на брегот на југот на Девон, Англија, која зафаќа скоро 1000 квадратни километри и е област од праисториско значење. Досега се откриени остатоци од 5.000 куќи од бронзеното време, како и оградени куќишта кои би ги заштитиле луѓето од диви животни. Археолозите, исто така, пронајдоа стотици гробни комори на Дартмур, сепак неколку се толку спектакуларни како гробот пронајден во тресето на ридот Вајтхорс.

Откриено е дека древната гробница, позната како цистер, содржела непроменет депозит за кремирање (човечки коски), заедно со голем број гробни стоки, во кои спаѓале раски од животни, вешто украсен појас, обетки, нараквица, скоро совршено сочувана корпа, и монистра направени од килибар. Скапоцениот материјал од Балтикот беше поврзан со натприродни сили и се користеше како амајлија, што затоа сугерира погребување со многу висок статус, како и демонстрација дека Британците од бронзеното време тргувале со луѓе од континентот. Имаше и монистра направени со калај, за кои археолозите велат дека укажуваат на најраните докази за калај пронајдени на југозападот на Англија.

Некои од предметите пронајдени во гробот, вклучувајќи нараквица и мониста. Фото кредит

„Она што беше толку невообичаено беше преживувањето на толку многу органски предмети што обично не ги добивате во гробот од овој период, тие одамна се изгниле“, објасни Janeејн Марчанд, главен археолог на Националниот парк Дартмур. „Видно, не е толку импресивно како Стоунхенџ, но археолошки е исто толку важно“, додаде таа.

Само осум монистра беа пронајдени на Дартмур во последните 100 години. Сепак, цистата на Вајтхорс Хил содржеше повеќе од 150 мониста, од кои некои беа неверојатно уникатни.

Археолозите ги користат предметите за да направат слика на лицето што било погребано на местото на ридот Вајтхорс и се смета дека тие биле од значајно значење во локалната заедница, а можеби и принцеза. Доказите доаѓаат од квантитетот и квалитетот на накитот и другите предмети пронајдени во гробот, како и високата позиција на нејзиното конечно место за одмор, што би било видливо за околните населби. Познато е дека во бронзеното време, луѓето со висок статус се грижеа за својот изглед и носеа внимателно изработена облека и накит од крзнени коски до нараквици од калај, и тоа секако се случува со младата жена чии останки беа откриени во гробот На

„Тоа е едноставно неверојатно“, рече г -ѓа Марчанд. „Тоа одеднаш ги оживува и всушност се чувствувате многу поблиску до нив, бидејќи ова е некој што го сака својот накит, јас сакам накит, а всушност можете да се идентификувате со таа страна на нештата“.

Откритието ќе биде прикажано во новиот документарец на Би -Би -Си, наречен „Мистерија на Мурот“, што треба да се емитува во Велика Британија на Би -Би -Си во петок, 28 -ми. та Февруари, што ќе го покаже моментот кога сложено завитканата торба беше отворена за прв пат по 4.000 години. Артефактите од Вајтхорс Хил ќе бидат изложени во Музејот и уметничката галерија на Плимут во септември.

Избрана слика: Цистарот стар 4.000 години откриен на ридот Вајтхорс. Фото кредит.


    Гробот на Рејчел

    Гробот на Рејчел (Хебрејски: lit רחל преведено. Владата Рашел, Арапски: قبر راحيل Кабр Рал) [2] е местото почитувано како погребно место на матријархот Рејчел. Гробот се смета за свет за Евреите, христијаните и муслиманите. [3] Веб -страницата се нарекува и како Bilaамија Билал бин Рабах (Арапски: مسجد بلال بن رباح) [4] [5]

    Гробницата, која се наоѓа на северниот влез во Витлеем, е изградена во стилот на традиционалниот макам. [6] Гробницата на матријархот Рејчел како што е споменато во еврејскиот Танах, Христијанскиот стар завет и во муслиманската литература [7] се оспорува помеѓу оваа локација и неколку други на север. Иако оваа локација се смета дека е малку веројатно да биде вистинското место на гробот, [3] таа е убедливо најпрепознатливиот кандидат. [8]

    Најраните екстрабиблиски записи што ја опишуваат оваа гробница како гробно место на Рејчел датираат од првите децении на 4 век н.е. Структурата во сегашната форма датира од османлискиот период и се наоѓа на христијански и муслимански гробишта кои датираат од барем мамелучкиот период. [9] [10] [11] Кога сер Мојсеј Монтефиоре го обновил местото во 1841 година и ги добил клучевите за еврејската заедница, [10] тој исто така додал и претсобје, вклучувајќи михраб за муслиманска молитва, за ублажување на стравовите на муслиманите. [12] [13] Според Планот за поделба на Обединетите нации за Палестина од 1947 година, гробот требало да биде дел од меѓународно управуваната зона на Ерусалим, но областа била окупирана од Хашемитското Кралство Јордан, кое им забранувало на Евреите да влегуваат во таа област На По израелската окупација на Западниот Брег во 1967 година, иако првично не спаѓаше во подрачјето Ц, местото е под контрола на израелското Министерство за верски прашања. [14]

    Гробот на Рејчел е третото најсвето место во јудаизмот [15] [16] [17] и стана еден од темелите на еврејско-израелскиот идентитет. [18] Според Битие 35:20, на местото на гробот на Рахела во древниот Израел била подигната лазарица, што ги навело научниците да сметаат дека местото било место за обожавање во древниот Израел. [19] [20] [21] Според Мартин Гилберт, Евреите биле на аџилак до гробот уште од античко време. [22] Според Фредерик Стрикерт, првите историски запишани аџилаци на местото биле од рани христијани, а христијанските сведоци пишувале за посветеноста кон светилиштето „од локалните муслимани, а потоа и од Евреите“ низ историјата, местото ретко било се смета за светилиште ексклузивно за една религија и е опишано како „Евреите, муслиманите и христијаните подеднакво го почитуваат“. [3]

    По британскиот меморандум од 1929 година, [10] во 1949 година ОН одлучија дека Статус кво, аранжман одобрен со Берлинскиот договор од 1878 година во врска со правата, привилегиите и практиките на одредени свети места, се однесува на локацијата. [23] Во 2005 година, по одобрување од Израел на 11 септември 2002 година, израелската бариера на Западниот брег беше изградена околу гробницата, практично припојувајќи ја на контролниот пункт 300 во Ерусалим - позната и како контролен пункт на Рејчел, - изградена во непосредна близина на местото. [24] [1] [25] [26] Извештај од 2005 година од специјалниот известувач на ОХЦХР, Johnон Дугард, истакна дека: „Иако гробот на Рејчел е место свето за Евреите, муслиманите и христијаните, таа всушност е затворена за муслиманите и христијаните“. [27] На 21 октомври 2015 година, УНЕСКО усвои резолуција со која се потврдува изјавата од 2010 година [28] дека гробот на Рејчел е: „составен дел на Палестина“. [29] На 22 октомври 2015 година, гробот бил одделен од Витлеем со серија бетонски бариери. [30]


    'Човек од кнежевска лоза '

    Остатоците од дрвената структура, чија големина би била околу 4 метри квадратни и 5 метри (1,5 метри) длабока, содржеле околу 40 ретки и скапоцени артефакти.

    Меѓу нив имаше лира-древна харфа-и кутија стара 1.400 години, за која се смета дека е единствениот преживеан пример на насликани англосаксонски дрвени работи во Британија.

    Пронајдени се и златници, позлатен сребрен врат од дрвен сад за пиење, украсни стаклени чаши и знаме за кои се верува дека дошле од Сирија.

    Секој од нив беше ставен во гробот и квоти дел од внимателно кореографиран погребен обред & quot; што укажува на почивалиштето на човек од кнежевска лоза, велат тие.

    Локалните жители го нарекоа гробот и непознатиот патник принцот од Притлвел и кралот на Блинг поради богатствата закопани заедно со него.

    Циара Фипс од Музејската служба Саутенд рече дека првиот откриен артефакт - висечки сад од бакарна легура - им даде на експертите идеја за тоа колку е значаен овој погреб.

    & quot; Се мислеше дека веројатно е стекнато како подарок, па дава чувство за тоа колку значајно можело да биде оваа личност. тој имаше пријатели на високи места “, рече таа.

    Се претпоставуваше дека посмртните останки се на Сајберт, саксонскиот крал на Есекс од н.е. 604 до н.е.

    По 15 години истражување, археолозите рекоа дека нивната најдобра претпоставка е дека гробот припаѓа на Сеакса, братот на Заеберт и#27.


    Гробот на воинот пронајден во Англија

    Околу 75 сантиметри во дијаметар, овој штит беше пронајден во јули 2018 година, но дури откако беше завршена конзервацијата, можеше да се видат неговите украси и детали. (Кредит: Карта археолошка пракса)

    Внатре во гроб стар 2.200 години, археолозите открија неверојатен штит од железното време, заедно со кочија и две коњчиња закопани во скокачка поза, во она што археолозите го нарекуваат едно од најважните откритија во Велика Британија.

    Тим археолози предводен од Пола Вер од МАП Археолошка практика Рибар откри гробот во близина на Поклингтон, Англија. Штитот, чиј пречник е 75 сантиметри, беше откриен во јули 2018 година, но неговата вистинска слава беше откриена неодамна откако беше завршена конзервацијата. Реставрацијата откри дека штитот е украсен со серија сложени вители и она што изгледа како сфера што излегува од неговиот центар.

    Во гробот имало и посмртни останки на човек кој имал 40 години кога починал. Покрај кочијата и две коњчиња, местото беше исполнето со неколку свињи и вилушка закачена на свинско ребро, рече Вер. Две мали брошеви - едниот од бронза, а другиот од стакло, исто така, беа пронајдени во гробот. Елаборираната природа на погребот покажува дека починатиот човек мора да бил и значаен член на неговото општество, рече Вер.

    Вер се согласи со она што го предложија другите медиуми за значењето на откритието: Ова е едно од најважните древни откритија некогаш направени во Велика Британија & quot; Да, особено затоа што е ископано под модерни археолошки услови ", рече таа за Live Science.

    Античките кочии не се воопшто невообичаени при погребувања. Тракиска кочија стара 2.000 години беше откриена во 2008 година заедно со коските на два коњи и куче во денешна Бугарија, објави претходно „Лајв Сајенс“. Практиката на погребување на благородници во близина на кочии во Бугарија беше особено популарна за време на Римската империја, која траеше од пред околу 2.100 до 1.500 години. Пред околу 2.500 години, келтски принц во денешна Франција беше погребан во раскошна гробница со прекрасна керамика, сад за пиење со златни врвови и ... кочија, објави Live Science. Археолозите во 2014 година објавија дека откриле гробница стара 4.000 години, во која имало две кочии на четири тркала и многу богатства во земјата Georgiaорџија, на југот на Кавказ.

    Новооткриениот гроб и кочија беа откриени кога археолошкиот тим ископуваше област каде што требаше да се изградат домови. Истражувачите планираат да поднесат труд со опис на наодите до научна публикација.


    Нефосилизиран Дино коски јаглерод Датум од 16.000 - 24.000 години.

    Нефосилизирани коски на диносаурус се пронајдени во Алјаска, 1 Канада, 2 и Долните 48 држави. 3 Некои се датирани со јаглерод стари 9.800 години, многу други (заедно со дрво од дино слоеви) датираат помеѓу 16.000 и 24.000 години. 4, 5 Додека мејнстрим научниците тврдат дека диносаурусите се стари до 65 милиони години, овој факт дури и не може да се поткрепи со методот за состанување на јаглерод-14 што тие самите го користат. Затоа, поверојатно е дека диносаурусите, како и целиот свет, се помалку од 10.000 години.
    Два диносауруси и летачка змија или „сераф“, се опишани или споменати во Стариот Завет. Книгата за Јов дава детали за две суштества што не одговараат на описот на познатите животни што живеат денес, но одговараат на описите на она што го знаеме за диносаурусите.

    Во врска со Бегемот

    Ни е кажано дека бегемот има коски како железни шипки и дека „ја движи опашката како кедрово дрво и јаде трева како вол“. Работа 40: 15-24. Бидејќи единственото животно што го знаеме за кое имаше опашка како кедар беше диносаурус од типот Бронтосаурус, и бидејќи Јов е напишан пред околу 3.000- 4.000 години, се чини дека приказната за еволуцијата е во спротивност со историските записи. Фактот дека опашката на ова суштество се споредува со кедар сугерира дека била голема. Неговата голема големина е очигледна и од стихот 19, каде што пишува дека ова суштество е ‘прв од Божјите патишта ’ — со што се подразбира дека ова е најголемото животно што Бог го создал.

    Иако ова ги исклучува и слонот и нилскиот коњ, некои коментатори се обидуваат да го направат нилскиот коњ во форма тврдејќи дека нилските коњи се најголемите животни на Блискиот Исток и дека зборот‘цедар ’ значи ‘цедарска филијала. ’

    Сепак, постојат проблеми со идентификување на Бехем како нилски коњ. Најочигледно е дека ако вие или јас сакаме да се идентификуваме или да се пофалиме со нилскиот коњ, веројатно ќе кажеме нешто за големата големина на неговата уста, за разлика од споредувањето на неговата мала опашка со кедар. Нилските коњи, исто така, не беа најголемите животни на Блискиот Исток, а кедрот што скоро секогаш се споменува во Светото писмо е кедарот на Либан, кој има МНОГУ ГОЛЕМ (т.е. со дијаметар 1-2 стапки) гранки.

    Погледнете ја Античката месопотамска уметност на Муртгат (Плоча 292) за повеќе за слоновите и она што изгледа дека се диносаурусите Апатосаурус (или од типот Бронтосаурус) од Блискиот Исток. Забележете ја и сличноста помеѓу формата на главата на суштеството во Плоча 292 од книгата на Муртгат и споменато погоре и сличен диносаурус од колекцијата Јулсруд Акамбаро, Мексико.

    Во врска со Левијатан

    Бог се фали што го направил: „Дали можеш да го извлечеш Левијатан со риба? ... Можеш ли да му ставиш јаже во носот?… Дали ќе ти упати многу молби?… „Стави ја раката врз него, запомни ја битката, нема да го повториш тоа! ... Никој ... не се осмелува да го разбуди Кој е тогаш тој што може да застане пред Мене? Кој ми даде да му вратам?… Нема да молчам за неговите екстремитети, за неговата моќна сила, ниту за неговата уредена рамка. Кој може да го соблече надворешниот оклоп? Кој може да дојде во неговата двојна пошта? Кој може да му ги отвори вратите на лицето? Околу забите има терор. Неговите силни ваги се неговата гордост, замолчени како со цврста заптивка ... Се фаќаат за едни со други и#8230 Неговите кивање испуштаат светлина ...

    Од устата му одат запалени факели Огнени искри скокаат ... Неговиот здив поттикнува јаглен, а пламенот излегува од неговата уста ... Кога ќе се крене, силниот страв … Мечот што стигнува до него не може да искористи ниту копјето, пикадо, или копје. Тој смета дека железото е слама, бронзата како скапано дрво. Стрелката не може да го натера да побегне Прашниците се претвораат во стрниште и#8230 Тој прави длабочините да вријат како тенџере ... Зад него тој буди да блесне ... Ништо на земјата не е како него, Оној направен без страв ... " Работа 41: 1-34Погледнете # 7 за информации за буба што може спонтано да меша хемикалии заедно и да ги искористи добиените топли гасови за да ги одврати предаторите.

    Во врска со Птеродактили

    Книгата на Исаија споменува а „Летечка змија“ или “сераф ” во контекст со лавица, лав, вајпер, магаре и камила (Иса. 30: 6). Ова суштество можеби било птеродактил со долга опашка, и веројатно сега е изумрено.

    Змејовите беа неверојатно слични на Диносаурусите

    Секој што чита за змејови ќе забележи дека имале голем број сличности со диносаурусите и птеродактилите. На пример, и змејовите и диносаурусите беа доста големи, поседуваа долги опашки, имаа кожа или ваги и положуваа јајца. Покрај тоа, некои одеа по копно, некои пливаа во вода, а некои летаа во воздух.

    Кинескиот Зодијак

    Во кинескиот Зодијак има дванаесет различни животни: од кои едното е змеј. Бидејќи другите 11 се познати како вистински, има смисла дека и дванаесеттиот беше реален. 6 Во овој поглед, Марко Поло ги опиша таквите суштества во дневникот на неговите патувања во Кина од годините околу 1280-1298 н.е. Преводите на англиски јазик се достапни во книжарниците или може да се нарачаат преку Интернет. Видете го и делот Историски записи (реф. 10) подолу.

    Органски протеини и соединенија добиени од крв

    Во една статија од Зборникот на Националната академија на науките, авторите наведуваат дека: „Шест независни линии на докази укажуваат на постоење на соединенија што содржат хем и/или производи за распаѓање на хемоглобин во ... ткивата на големиот диносаурус теропод Тираносаурус рекс … ” И тоа: „Најпаметното објаснување … е присуството на хемоглобински соединенија добиени од крв зачувани во ткивата на диносаурусите. “ 7 Зборот штедлив овде значи крајно конзервативен. Тоа е затоа што беа користени шест различни методи за вкрстување на заклучокот. Неколку години порано во врска со слична Т-рекс коска што се гледаше под микроскоп, главниот автор на написот погоре изјави дека таа … „Имам испакнатини од гуска ... Тоа беше исто како да гледате парче модерна коска. Но, не можев да верувам во тоа. Му реков на лабораторискиот техничар: ‘Коските, сепак, се стари 65 милиони години. Како може крвните клетки да преживеат толку долго? “ 8 Не е дека Мери Швајцер не може да поверува, но дека не би било од корист за нејзината кариера јавно да каже дека диносаурусите можеби нема да бидат стари милиони години: по целата возбуда.

    Историски записи и артефакти на живи змејови

    Беовулф бил дански крал кој живеел во петтиот век од нашата ера и бил познат по убивањето змејови: вклучително и еден познат какоГриндел што го тероризираше селото. 9

    Чудовиштето Карија

    На старогрчка вазна многу јасно е прикажан диносаурус од типот мосасаурус, заедно со маж. Вазната е датирана во 500 година п.н.е. 10, 11 Ова може да значи само две работи: дека древните цивилизации биле доста умешни во палеонтологијата, или дека диносаурусите и човекот живееле заедно во исто време.

    Месопотамска и европска уметност

    Античкиот печат на Месопотамија, датиран околу 3.000 г.п.н.е, јасно ги прикажува диносаурусите од типот Апатосаурус: 12, 13, како и камениот под на гробницата стара 500 години, во катедралата Карлајл во Англија.

    Резба на камбоџански храм

    На будистички храм стар 800-1200 години во Камбоџа се изрезбани карпи од сите видови: вклучително и она што изгледа како Стегосаурус. 14, 15, 16

    Змејови кои дишат оган и Битлси за пушење

    Идејата за змејови кои го исфрлаат огнот не е далеку помислена кога ќе се земе предвид дека бомбардиерската буба се брани од предатори со мешање хемикалии во комора за согорување во задниот дел и исфрлање на топол гас на 212 степени Ф. Можеби ова е причината зошто некои видови диносаурусите имаа големи сртови на главите со шупливи воздушни комори во нив? 17

    Заборавен извештај

    Во писмо до уредникот, Хју Милер го рече следново: „Др. Чарлс Гилмор, кустос за… Музејот за природна историја и Семјуел Хабард од Оукланд, Музејот на Калифорнија, во 1924 година потврдија дека човекот и диносаурусот коегзистирале заедно, како што беше потврдено со нивниот извештај од 40 страници… насловен како „Откритија во врска со праисторискиот човек“. предната корица… е фотографија од резба на диносаурус Диплодокус на wallидот на кањонот Хава Супај ... во Северна Аризона ... Ова е само врвот на ледениот брег “. 18

    Камењата Ика

    Долж реката Ика во Перу, илјадници камења се пронајдени во древни гробници, чија старост се проценува дека е над 2000 години. Во врска со ова, Хју Милер вели:Во Перу, повеќе од 30% од… 16 век “. 18

    Фигурините на Акамбаро

    Во градот Акамбаро, Мексико, беа откриени илјадници фигурини на кои се прикажани диносауруси од секаков вид. Едниот беше вид што модерната наука не го откри дури 25-30 години откако нејзината соодветна фигура беше пронајдена во Акамбаро. Фигурините на диносаурусите Акамбаро бројат околу 2600 и се истражени од голем број новинари и истражувачи: вклучувајќи ги Валдемар Јулсруд, Ловел Хармер, Вилијам Р. Расел, проф. Чарлс Хапгуд, проф. Рамон Ривера, д -р Едуардо Нокера, Ерл Стенли Гарднер, Франциско Агиутар Санчез, д -р Денис Свифт и други. Професорот Хапгуд ги проучувал во период од 18 години и заедно со друг истражувач ископале огромна дупка директно под цементната плоча на локалната куќа на шерифот: за да се потврди дека над 30.000 фигури кои биле ископани не биле измислена измама На Тој, исто така, напиша книга за својот заклучок: дека античките Американци комуницирале со разни различни видови диносауруси. 19, 20, 21


    Гобекли Тепе стар 12.000 години: „првиот пагански храм направен од човек“

    Пред околу 13.000 години, местото функционираше како ритуален или религиозен центар со раните кругови пред околу 11,600 години, а потоа пред 11,130–10,620 години е првиот степен на градење на Слој III. Тотемистичко-шаманистичко прото-паганство место за средба на обожавање на предците и култна гозба, како и пиење, со докази дека пивото се подготвувало пред скоро 11.000 години. Следно, околу 10.280-9.970 е куќиштето Б, а околу 9.560-9.370 е фазата на градење на оградата В. Некои столбови се високи околу 15 до 20 метри и можат да тежат и до 20 тони, многу од нив со тотемски животни и антропоморфни културни претстави слични на човечката плодност. ref, ref, ref, ref, ref

    Неолитска хронологија пред керамика

    • ППНА ” Ерихон, Нетив Хагдуд, Нахул Орен, Гешер, Дар ’, Јерф ал Ахмар, Абу Хурејра, Габекли Тепе, Чога Голан, Бејда
    • PPNB ” Абу Хуејра, Аин Газал, Чаталхајк, Кајана Тепеси, Ерихон, Шилурокамбос, Чога Голан, Гобекли Тепе
    • PPNC: Хагошрим, Аин Газал.REF

    * „Пагански“ Верувај во исполнет со дух живот и/или задгробен живот може биди приложено до или бидиизразено во работи или објекти и овие објекти може биди користени од страна на специјален лица иливо специјален ритуали може поврзете до исполнет со дух живот и/или задгробен живот СЗО севодени/поддржани од страна на а божица/бог или божици/богови (ти се а скриенинезнабожец/Паганизам: а приближно Стар 12.000 години верување систем) И ГобеклиТепе: „Прво човечки направени храм “ како добро како Каталонски Хјујук „Прво верски дизајниран град “се и двете доказ на некои вид на рано паганството.

    “Göbekli Tepe е еден од најзначајните, но сепак мистериозни, археолошки локалитети во светот, каде што древните луѓе подигнале серија масивни камени кругови каде што се собирале групи за верски и социјални цели. Анализата на фрагменти од коски пронајдени на местото сугерира дека човечките черепи некогаш можеби виселе таму на истакнат приказ. Фрагментите припаѓаат на три делумно сочувани черепи кои биле издлабени и изменети по смртта. Ова е првиот показател за тоа како жителите на Гобекли Тепе се однесувале кон своите мртви, а археолозите веруваат дека може да даде доказ за раниот неолитски „култ на черепот“ (почит кон човечките черепи, обично оние на предците). Една од највпечатливите карактеристики на праисторискиот Ерихон (Тел ес-Султан, Палестина) се 45 малтерисани човечки черепи од пред-керамички неолитски слоеви. Развој на истиот процес на правење слики што започна со погреби одделени од черепи. И двата феномени може да се постават во долготрајна панорама на преминот од барање храна во земјоделство. Се чини дека синтезата на наоди го покажува развојот на овој обичај, почнувајќи од пред-керамички неолит А (ППНА) пред околу 11.500-10.000 години и пред-керамички неолит Б (ППНБ) пред околу 9.600-8.000 години рана левантинска, анадолска неолитска култура и се протега до Горниот Месопотамски регион на плодната полумесечина фокусирајќи се на одделени черепи. И овој обичај на моделирање со гипсени слични на човечки слики се појави во нео-литот во пред-керамика (10.500-6000 г.п.н.е.). ” ref, ref, ref

    Мислам дека аспектот на маската на култот на предците започнува во Турција Гобекли Тепе: „првиот пагански храм направен од човек“ (пред околу 11.130-10.620 години), како и на Невали Чори (пред околу 10.400-10.100 години) познат по тоа што има некои од најстарите познати комунални згради во светот. И двајцата имаат маски и се чини дека ги имаат најраните докази за култ на черепот. ref, ref

    Губење на главата во Göbekli Tepe

    “Гебекли Тепе е специјална локација во многу погледи: нејзината локација е непријателска за населбите, нема извори на вода во близина јасни докази за типовите на домашни згради што недостасуваат досега во Слој III, има само избор на материјална култура (многу малку алатки за коски, глинени фигурини отсутни) и има значителна инвестиција на ресурси и работа. Оваа инвестиција не беше направена само во изградбата на Гобекли Тепе. На крајот од нивните корисници, сите згради од слојот III (ППН А, 10 -ти милениум) беа барем делумно намерно наполнети. Полнењето се состои од урнатини од варовник од неолитските области за каменолом на соседните висорамнини, измешани со големи количини животински коски, дебитации од кремен, артефакти и алатки. Пред да започне полнењето, се чини дека зградите беа исчистени. Ако требаше да постојат покриви, тие беа демонтирани во тоа време, бидејќи апсолутно никакви траги од нив не беа пронајдени. Пополнувањето очигледно е ограничувачки фактор за нашето разбирање на функцијата на куќиштата, бидејќи остануваат многу малку депозити во место поврзани со времето на употреба на зградите. Сепак, се чини дека пополнувањето беше многу структуриран процес кој вклучуваше одредени намерни дејствија. Меѓу нив, таложењето на артефакти и скулптури [овде, овде, овде и овде] внатре во полнењето, често покрај столбовите, е највпечатливо. ” ref

    Постојат неколку различни категории на човечки слики на Гобекли Тепе. Највпечатливи се столбовите во облик на Т. Т-формата е јасно апстрактен приказ на човечкото тело гледано од страна. Доказ за ова толкување се ниските олеснувања на оружје, раце и предмети од облека како појаси и долна облека на некои од централните столбови. Постои јасна хиерархија на столбови во внатрешноста на кутиите. Околните столбови се помали, но побогато украсени со релјефи од животни отколку централните. Тие секогаш „гледаат“ кон централните столбови, а клупите меѓу нив дополнително го засилуваат впечатокот за некаков собир. Најверојатно, приказите на предците и централните и околните столбови ја делат апстрахираната форма. Оваа апстракција не се должи на ограничените вештини на неолитските луѓе во прикажувањето на човечкото тело. Тоа е намерен избор што има значење. ” ref

    Другата важна категорија на прикази се повеќе натуралистички скулптури. Вкупно 143 скулптури досега се пронајдени на Гобекли Тепе. Од нив, 84 прикажуваат животни, 43 луѓе, 3 фали и 5 се композитни скулптури од човек-животно. Фрапантно е што повеќето антропоморфни скулптури во Гобекли Тепе се фрагментирани. Од 43 претстави во облик на човек, само 9 може да се сметаат за целосни, ако не земеме предвид помали штети. Она што е исто така впечатливо е дека-и покрај големите ископувања-има само еден случај во кој биле пронајдени соодветни фрагменти. Ако ги погледнеме подетално фрагментите, се појавува шема. Фрагментите зачувани во најголем број се глави, а не често поголемиот торзи. Големиот број скршени глави и регулираните фрактури зборуваат во корист на намерна фрагментација. ” ref

    “Понатаму, главите не беа отфрлени случајно. Тие беа внимателно депонирани во пломби на куќиштето, често до столбовите. Нивниот третман е сличен на зооморфната скулптура во овој поглед. Сепак, зооморфните прикази најчесто се завршени, нема индикации за намерно оштетување. Значи, додека моделите на таложење се слични, третманот пред депонирање не е. Се чини дека човечките глави имале посебна улога во верувањата поврзани со куќиштата. Посебната улога на одделени човечки глави е видлива и во релјефите на Гобекли Тепе. Веднаш зад источниот централен столб на Прилогот Д, пронајден е фрагмент од релјеф. Тоа покажува човечка глава меѓу неколку животни - мршојадец и хиена може јасно да се идентификуваат. Друг пример е Столб 43, исто така во Прилог D. Таму, безглаво итифално тело е прикажано меѓу неколку птици, змии и голем скорпион. Интеракцијата на животните со човечките глави е уште појасна од неколкуте композитни скулптури откриени на Гобекли Тепе. Тие покажуваат птици, но и четвороножници што седат на човечките глави или ги носат. Односот на овој вид иконографија со обредот и култот на раната неолитска смрт е очигледен. ” ref

    Специјалниот третман и отстранувањето на черепите е добро потврден за PPN. Еден од највпечатливите примери е зградата на черепот од Кајана. Меѓутоа, на оваа страница, ситуацијата е многу спротивна на Гобекли Тепе. Има многу погребувања, но само неколку антропоморфни прикази. Во Невали Кори, беа откриени погребувања со разделени черепи, во еден случај со камен од камен, но и слики што се многу слични на Гобекли Тепе. На пример, таканаречениот тотемпол покажува птица што седи на човечка глава. Исто така, има поголем број варовнички глави од Невали Кори, што донекаде ја отсликува ситуацијата кај Гобекли Тепе. Се разбира, може да се додаде и посебен третман на човечки глави на многу јужни левантински места, но исто така и на Кашк Хајак и Каталхајк овде. На Каталхајк, наоѓаме многу од елементите што може да се забележат во Габекли Тепе, с still уште во место во многу подоцнежен контекст. Ова вклучува иконографија на птици што носат човечки глави, посебен третман на глави во гробишта и фигурини со намерно искршени глави или глави дизајнирани од самиот почеток за да се симнат. ” ref

    Сумирајќи, во Гебекли Тепе има докази за хиерархија на антропоморфни прикази. Централните столбови на кутиите се апстрахирани и јасно карактеризирани како антропоморфни со рацете на рацете и облеката. Околните столбови исто така се апстрахирани, но помали и главно покажуваат зооморфни украси. Тие гледаат кон централните столбови и предизвикуваат здружување на собир. Натуралистичката антропоморфна скулптура е помала и намерно фрагментирана. За време на полнењето на куќиштата, избор на фрагменти, главно глави, беше поставен во внатрешноста на полнењето, најчесто во близина на централните столбови. Оваа практика е многу поттикнувачка за елементите на неолитскиот култ на смртта, што се рефлектира и во иконографијата на Гобекли. Се чини дека апстрахираните столбови-суштества претставуваат друга сфера од натуралистичките скулптури. До нив е поставена зооморфна и антропоморфна скулптура. Врската со обредите на смртта може да укаже дека столбовите припаѓаат на таа сфера. ” ref

    Линкови за слики: ref, ref, ref

    Pre-pottery Neolithic “Skull Cult/Ancestor Cult” Sites in the Levant and Predominant in Israel


    New Neolithic Burial Mound Found in Anglesey

    ANGLESEY, Wales – Archaeologists are excavating a 4,000-year-old burial mound on the Isle of Anglesey. Their work revealed a Bronze Age burial mound that was built around 500 to 1,000 years after the nearby Neolithic passage tomb of Bryn Celli Ddu.

    Bryn Celli Ddu is considered 500 years older than Stonehenge.

    Bryn Celli Ddu “The Mound in a Dark Grove” – Image credit: Paul Allison

    With the discovery of this new burial mound, the Bryn Celli Ddu site (the Mound in the Dark Grove) is back in the archeological spotlight with its newly discovered neighbor. Bryn Celli Ddu is considered the best-known prehistoric monument on Anglesey.

    Bryn Celli Ddu was first discovered in 1865 and later excavated around 1928 and 1929. The reconstruction restored a complete passage into the center of the burial chamber, not the chamber itself. Inside the mound, there is a pillar that has puzzled researchers that has a serpentine pattern that winds around both sides of the stone. Also, the entrance to the burial chamber lines up with the Summer Solstice so that the chamber is illuminated on that day.

    Bryn Celli Ddu was originally a henge which is a central stone circle similar to the more famous Stonehenge, but the cairn which is a passage grave, was built up on top of the henge. It is considered one of the last megalithic tombs built on Anglesey.

    The initial work on the newly discovered burial mound leads archeologists to believe it to be possibly bigger than Bryn Celli Ddu.

    Bryn Cellie Ddu, south-west side: Decorated stone in front of the back of chamber (seen from the top) – Image credit: Wolfgang Sauber

    The mound is about 150 feet from Bryn Calli Ddu and according to Dr. Ffion Reynolds, this shows that Bryn Celli Ddu was a “special location” that suggests “that Bronze Age people are coming back to the same location as their Neolithic ancestors and adding their own mark to the landscape.”

    Dr. Ffion Reynolds is an archaeologist for the University of Cardiff and also works for the Welsh heritage group, Cadw. She believes with the new cairn being so close to well-known historical site that “This suggests that Bryn Celli Ddu has been a special ceremonial location for thousands of years” as she told Live Science.

    Human bones (some intact and some burnt), flint arrowheads, a stone bead, Neolithic pottery, the remains of a stone axe, and shells were found in the passage to the cairn. Researchers are hoping with these items and other scientific tools, they will be able learn more about the people who used the cairn.

    With the addition of the cairn, it is believed that Bryn Celli Ddu is the center of an important Bronze Age and Neolithic Age hub. Whether it is of a spiritual nature or a central location for the ancestors who lived there to meet up or settle down around remains to be seen.

    History of Anglesey and the Druids

    Anglesey, located off the northwest coast of Wales on the Irish sea, is historically known as a seat of power for the British Druids.

    In the Annals of Tacitus, Tacitus writes about his experiences on the war campaign against the Britians in the Roman attack on Anglesey by Roman General Gaius Suetonius Paulinus in their attack on the Druids and their sacred sites:

    On the shore stood the opposing army with its dense array of armed warriors, while between the ranks dashed women, in black attire like the Furies, with hair dishevelled, waving brands. All around, the Druids, lifting up their hands to heaven, and pouring forth dreadful imprecations, scared our soldiers by the unfamiliar sight, so that, as if their limbs were paralysed, they stood motionless, and exposed to wounds. Then urged by their general’s appeals and mutual encouragements not to quail before a troop of frenzied women, they bore the standards onwards, smote down all resistance, and wrapped the foe in the flames of his own brands. A force was next set over the conquered, and their groves, devoted to inhuman superstitions, were destroyed. They deemed it indeed a duty to cover their altars with the blood of captives and to consult their deities through human entrails.

    The women in the description very well could have been female Druids and not only male Druids as Tacitus believed. When the Romans interacted with the Celts, the Romans were a patriarchal society whereas the Celts respected women as equally they did the men until Roman rule came to be more of the norm. Women could be war leaders such as Boudicca who led an attack that destroyed the first British capital just as the Romans attacked the Isle of Anglesey in Tacitus’s description. News of Boudicca’s attack would pull the Roman forces away from Anglesey after killing the Druids who were trying to defend the isle with magic.

    Julius Caesar does describe the Druids of old as known to be healers, scholars, doctors, judges, as well as diviners and astrologers in his writing.

    Kristopher Hughes, the Chief of the Anglesey Druid Order, has this to say about the Druid order’s involvement with the historic location:

    Bryn Celli Ddu is the site that we, as the Anglesey Druid Order, host our civic rituals for the Solstices. We work closely with Cadw, the Welsh Government heritage agency to host open days and other events at the monument.

    The Anglesey Druid Order work closely with CADW during the Summer Solstice event, which includes a dawn ceremony and a archaeology open day on the nearest Saturday. The Order and its members have also been active in the Bryn Celli Ddu Community Archaeology Projects, now in its 5th year. This project has brought to light many of Bryn Celli Ddu’s surrounding structures, implying that the site sits within a much larger monument landscape.

    We are able to witness the sunrise phenomena in the same manner that our ancestors did, over 5 thousand years ago. Bryn Celli Ddu is not perceived as a relic, she is a living monument, who adapts herself to the needs of the people, spanning a dizzying amount of time. We consider ourselves to be in community with Bryn Celli Ddi. Uniquely, we are the only Druid Order in the UK who officially host a public Solstice ritual at an ancient British monument.

    The local people of Anglesey have embraced the fact that the Druids are there for each of the solstices, and many of them will attend. With numbers often swelling to several hundreds of participants.

    Bryn Celli Ddu connects us to the ancestors of Ynys Môn, we feel a deep sense of connection to the past here, where we honour our ancestors and the structure that they built.

    During the Archaeology Open Day, the Anglesey Druid Order is present to chat to folk about the spiritual significance of the site to modern Pagan practitioners. The day is exceptionally well attended with over 700 visitors in 2019.

    Burial chamber – Byrn Celli Ddu – Image credit: By Otter

    With the sun lighting up the chamber at Summer Solstice, it is possibly believed that the sun would enter the chamber and warm the spirits of the ancestors so that they would be reincarnated or some other social or religious message in the design of the passage tomb. Other cairns have been found to line up with important sun times such as the Winter Solstice which is believed to help bring warmth and life to the earth to start it waking up again.

    With the new work soon finishing up on the cairn, it could become another important place for spiritual pilgrimage by those seeking connection to their Brythonic roots, even more so than Stonehenge.


    Location Saqqara

    In one of the oldest and most important dead cities of Egypt, the researchers from Tübingen have found this gold-plated mask. It was in a damaged wooden coffin in Sakkara and is more than 2,500 years old. You are to a ancient Egyptian priest from the 26. Dynasty have heard. Particularly striking are the large eyes.

    A is alien? This is a question many, as the body 2003 in the Chilean Atacama desert was found. Actually a documentary with the possible alien Fund employees. But the figure was a human being on the basis of the size of only 15 centimeters, the researchers go by a preterm fetus with various bone and Skull malformations.


    Clava Cairns

    Погледнете ги сите фотографии

    Just a few miles southwest of the Culloden battle site in Highland, Scotland, where the last stand of the final Jacobite rising took place, there is a Bronze Age remnant. The Clava Cairns, also known as the Prehistoric Burial Cairns of Bulnuaran of Clava, date back about 4,000 years

    The most prominent features of the Clava Cairns site are three large, circular burial chambers that date to around 2,000 B.C. Generally, cairns fall into two categories: annular ring cairns, which are round, low embankments, and corbelled passage graves. which consist of one burial chamber and a short passageway that links the chamber to the outside world.

    Clava Cairns actually overlaps with another cemetery that was used almost 1,000 years later. In some cases this involved new burials in existing cairns, but also included the construction of many smaller grave structures, as well as a series of standing stones known as kerb cairns.

    The stones appear to have been specially selected for their size and color. The larger and more red colored stones are to the southwest of the circles. Smaller, whiter stones are located toward the northeast section of the site. This collection of cairns are just a few of around 50 similar such stones found around the Inverness area.


    DNA of ‘Irish Pharaoh’ Sheds Light on Ancient Tomb Builders

    In one of Europe's most impressive Stone Age burial mounds, researchers found evidence of brother-sister incest that suggests the existence of a ruling elite.

    The vast Stone Age tomb mounds in the valley of the River Boyne, about 25 miles north of Dublin, are so impressive that the area has been called the Irish Valley of the Kings. And a new analysis of ancient human DNA from Newgrange, the most famous of the mounds in Ireland, suggests that the ancient Irish may have had more than monumental grave markers in common with the pharaohs.

    A team of Irish geneticists and archaeologists reported Wednesday that a man whose cremated remains were interred at the very heart of Newgrange was the product of a first-degree incestuous union, either between parent and child, or brother and sister. The finding, combined with other genetic and archaeological evidence, suggests that the people who built these mounds lived in a hierarchical society with a ruling elite that considered themselves so close to divine that, like the Egyptian pharaohs, they could break the ultimate taboos.

    In Ireland, more than 5,000 years ago people farmed and raised cattle. But they were also moved, like their contemporaries throughout Europe, to create stunning monuments to the dead, some with precise astronomical orientations. Stonehenge, a later megalith in the same broad tradition as Newgrange, is famous for its alignment to the summer and winter solstice. The central underground room at Newgrange is built so that as the sun rises around the time of the winter solstice it illuminates the whole chamber through what is called a roof box.

    Archaeologists have long wondered what kind of society built such a structure, which they think must have had ritual or spiritual significance. If, as the new findings indicate, it was a society that honored the product of an incestuous union by interring his remains at the most sacred spot in a sacred place, then the ancient Irish may well have had a ruling religious hierarchy, perhaps similar to those in ancient societies in Egypt, Peru and Hawaii, which also allowed incestuous marriages between brother and sister.

    In a broad survey of ancient DNA from bone samples previously collected at Irish burial sites thousands of years old, the researchers also found genetic connections among people interred in other Irish passage tombs, named for their underground chambers or passages. That suggests that the ruling elite were related to one another.

    Daniel G. Bradley, of Trinity College, Dublin, a specialist in ancient DNA who led the team with Lara M. Cassidy, a specialist in population genetics and Irish prehistory also at Trinity College, said the genome of the man who was a product of incest was a complete surprise. They and their colleagues reported their findings in the journal Nature.

    Newgrange is part of a necropolis called Bru na Boinne, or the palace of the Boyne, dating to around 5,000 years ago that includes three large passage tombs and many other monuments. It is one of the most remarkable of Neolithic monumental sites in all of Europe.

    Of the site’s tombs, Dr. Bradley said, “Newgrange is the apogee.” It is not just that it incorporates 200,000 tons of earth and stone, some brought from kilometers away. It also has the precise orientation to the winter sun.

    On any day, “when you go into the chamber, it’s a sort of numinous space, it’s a liminal space, a place that inspires a sort of awe,” Dr. Bradley said.

    That a bone recovered from this spot produced such a genomic shocker seemed beyond coincidence. This had to be a prominent person, the researchers reasoned. He wasn’t placed there by accident, and his parentage was unlikely to be an accident. “Whole chunks of the genome, that he inherited from his mother and father, whole chunks of those were just identical,” Dr. Bradley said. The conclusion was unavoidable: “It’s a pharaoh, I said, it’s an Irish pharaoh.”

    He and his colleagues had not gone looking for children of incest. They were analyzing ancient bones to sequence 42 genomes of Neolithic Irish farmers as part of a project to reconstruct the entire genetic history of Ireland.

    The researchers sampled DNA from human remains from the four kinds of burial in Ireland, from the simplest to the most elaborate. They used techniques similar to those that for-profit companies now use to help people discover unknown relatives and ancestral connections. This involves looking for extended chunks of DNA that are common to different samples, rather than comparing the average differences in individual genes. “It’s like looking at the sentences rather than the letters,” Dr. Bradley said.

    The researchers sequenced four full genomes. The others, as is common in this kind of research, were partial.

    David Reich of Harvard University, one of the ancient DNA specialists who has tracked the grand sweep of prehistoric human migration around the globe, and was not involved in the research, called the journal article “amazing.”

    “I think it’s part of the wave of the future about how ancient DNA will shed light on social structure, which is really one of its most exciting promises,” he said, although he had some reservations about evidence that the elite was genetically separate from the common people, a kind of royal family.

    Bettina Schulz Paulsson, a prehistoric archaeologist at the University of Gothenburg in Sweden, said the researchers’ finding that suggested a religious hierarchy was a “very attractive hypothesis.” Last year, Dr. Schulz Paulsson proposed that megalithic technology, which first appeared in Europe about 6,500 years ago, originated in Brittany, and spread by maritime means, along the coasts of the Atlantic and thus to England and Ireland. About 35,000 of these monuments are known, and the most famous draw crowds, sometimes for the history and archaeology, and sometimes for the spiritual power attributed to them.

    Dr. Schulz Paulsson said that essentially nothing was known about the structure of the societies that built the early megaliths. But the technology and the societies that used it developed over time.

    Newgrange dates to about 5,500 years ago, 1,500 years after the first European megaliths appeared. The creation of these monuments occurred after agriculture appeared in Europe, brought by a vast migration of Anatolian farmers, starting about 9,000 years ago. Dr. Reich is one of the researchers who has documented how these farmers, whose genetic profile is distinct from European hunter-gatherers, gradually settled Europe.

    What exactly happened between them and indigenous hunter-gatherers is not known, but gradually, judged by modern and ancient DNA, those hunter-gatherers disappeared. Today, after many waves of subsequent migration, their DNA is found only as a faint remnant in modern populations.

    The Irish genomes show that the people in these tombs were descendants of Anatolian farmers. The researchers found a trace of the indigenous population of Ireland in two individuals, Dr. Bradley said. Though this is a small amount, it does show, Dr. Bradley said, that there was some interaction between the farmers and hunter-gatherers.

    The paper is rich with other detail, including the discovery that an infant had Down syndrome. The authors believe this is the oldest record of Down syndrome. Chemical tests of the bone also showed that the infant had been breast fed, and that he was placed in an important tomb. Both of those facts suggest that he was well cared for, in keeping with numerous other archaeological finds of children and adults with illnesses or disabilities who were supported by their cultures.

    Dr. Cassidy said that they also found DNA in other remains that indicated relatives of the man who was a child of royal incest were placed in other significant tombs. “This man seemed to form a distinct genetic cluster with other individuals from passage tombs across the island,” she said.

    She said “we also found a few direct kinship links,” ancient genomes of individuals who were distant cousins. That contributed to the idea that there was an elite who directed the building of the mounds. In that context, it made sense that the incest was intentional. That’s not something that can be proved, of course, but other societies have encouraged brother/sister incest, and not only the Egyptians. Brothers married sisters in ancient Hawaii, and in Peru among the Incas.

    “The few examples where it is socially accepted,” she said, are “extremely stratified societies with an elite class who are able to break rules.”

    Dr. Reich said that the research had implications beyond the specific findings. He said it marked a new direction in ancient DNA studies, moving beyond discoveries of broad patterns of prehistoric human migration. Now, genetic data may help delineate social structures of specific communities, like that in Ireland, so lost in deep time that they have been almost impossible to decipher.

    Dr. Reich said he had reservations about one of the paper’s conclusions. The researchers reported that members of the elite, those found in the most elaborate tombs, were closer to one another genetically than they were to people found in other, simpler burials. But, Dr. Reich said, the simpler burials and the higher status burials were separated by hundreds of years, so the comparison wasn’t contemporaneous. Perhaps the genetic makeup of the society, which was small in number, changed over a few centuries. Dr. Bradley acknowledged that this was an alternative explanation.

    The final piece of the puzzle that the researchers reported was neither archaeological nor genetic, but folkloric. An account of Irish place names written around 1100, the authors write, tells a tale of a King Bressal, who slept with his sister. The result was that Dowth, the burial mound next to Newgrange, was called Fertae Chuile, or the Mound of Sin.

    The idea that a folk memory could preserve history 4,000 years old may seem preposterous, but there were also folk tales that gods built the passage tombs to affect the solar cycle. And yet Newgrange, with its solar alignment, was covered by earth during the Middle Ages. It was excavated, and the orientation to the winter solstice discovered at the beginning of the 20th century.

    The myths may be muddled, but the tale of the solar cycle had some basis in fact, as it turned out, and so, it may be, did the story of royal incest.


    Погледнете го видеото: Borjan Panovski Goal


    Коментари:

    1. Itai

      I agree, this excellent thought, by the way, falls

    2. Kizragore

      Многу благодарам за поддршката како можам да ви се заблагодарам?

    3. Rushe

      The blog is just super, I will recommend it to my friends!

    4. Merrick

      This is a very valuable answer

    5. Tedmund

      Logical



    Напишете порака